Berita

Sejarah Peradaban Islam Di Damaskus

Sejarah Peradaban Islam Di Damaskus – Melihat pemandangan yang luar biasa, Damaskus, yang lebih kecil dari Jakarta bahkan Medan, penuh dengan artefak budaya yang luar biasa. Lebih dari 4.000 tahun yang lalu, kota ini mengembangkan budaya dan peradaban yang hebat, dari dinasti Asiria hingga dinasti Sasanid (Yunani) hingga menjadi ibu kota dinasti Umayyah.

Bani Umayyah dari tahun 661 M sampai naiknya Muawiya sebagai raja pertama sampai tahun 750 M, ketika Umayyah digulingkan dari Damaskus. Kedua

Contents

Sejarah Peradaban Islam Di Damaskus

Sejarah Peradaban Islam Di Damaskus

Abbasiyah 750 hingga 1258 Ahala Ini dihancurkan dengan parah oleh Tatar selama Hulu Khan. Ketiga

Pertumbuhan Ilmu Pengetahuan Pada Masa Bani Umayyah

Adalah untuk menjamin stabilitas politik, meskipun kenyataannya jarang tercapai. Kemampuan Muawiya dalam pemerintahan sangat mengagumkan. Dari Damaskus, pusat kerajaan, berkembang dari masyarakat Muslim yang kacau menjadi masyarakat Muslim yang terorganisir. Pasukannya dikenal sebagai prajurit paling disiplin dalam sejarah Perang Islam. Sejarawan juga mengatakan bahwa dalam sejarah Islam adalah Muawiya yang mendirikan pusat pendaftaran dan mengurus kantor pos, yang segera berkembang menjadi tatanan yang teratur yang menghubungkan berbagai bagian negara. Damaskus tetap menjadi kejayaan bekas kerajaan Bani Umayyah (661-750 M). Salah satu bukti kemegahannya adalah masjid megah Damaskus yang mereka sebut Masjid Bani Umayyah.

Saat kami berkunjung ke Masjid Bani Umayyah, meski agak bobrok karena kurang perawatan, kemegahan arsitektur dan dekorasi masjid tetap terlihat mengagumkan.

Tempat wisata lain di Damaskus yang kita lihat adalah Museum Nasional Republik Suriah. Museum ini memamerkan karya-karya budaya dari zaman Romawi, Yunani (neraka), dan tentu saja kelompok-kelompok Islam. Di museum ini kita bisa melihat perkembangan peradaban Damaskus, karena disini kita bisa melihat artefak dari masa awal perkembangan Romawi, Yunani dan Islam.

Damaskus tidak seramai Jakarta. Dibandingkan dengan Medan, Damaskus masih jarang penduduknya. Namun, ketika saya mengikuti shalat Jumat di Masjid Bani Umayyah, gereja tersebut menyerbu masuk ke halaman masjid, padahal masjidnya sendiri besar.

Bisa Bayar Ditempat

Melihat pemandangan yang luar biasa, Damaskus penuh dengan artefak budaya yang luar biasa. Lebih dari 4.000 tahun yang lalu, kota ini mengembangkan budaya dan peradaban yang hebat, dari dinasti Asiria hingga dinasti Sasanid (Yunani) hingga menjadi ibu kota dinasti Umayyah.

Hal yang menarik saat saya jalan-jalan keliling kota adalah harga di sini relatif murah, apalagi harga baju di Jakarta. Kita bisa mendapatkan setelan fleece dengan harga sekitar 75.000 rupee. Kaos cantik hanya Rp 15.000.

Kerajinan yang terbuat dari aluminium dan baja dengan kaligrafi harganya terjangkau. Untuk 10.000-20.000 rupee, kami akan menerima suvenir patung aluminium emas yang menggambarkan sudut Damaskus, Masjid Umayyah, kaligrafi, dll.

Sejarah Peradaban Islam Di Damaskus

Salah satu hal yang mengganggu saat kita mengikuti seminar adalah kaligrafi Islam dan Arab. Peserta adalah negara-negara yang berpartisipasi dalam lokakarya tersebut, termasuk Afrika Selatan.

Damaskus, Kota Tertua Yang Jadi Saksi Kejayaan Islam

Kami juga berbincang panjang tentang Afrika Selatan abad 17-19 dengan salah satu peserta Afrika Selatan, Muhammad, yang ikut serta dalam diskusi pameran. Muhammad yang kulitnya tidak terlihat Melayu melainkan India Selatan. Mendeklarasikan dirinya sebagai keturunan Syekh Yusuf Makassar. Kenapa bisa seperti India? Katanya karena leluhur Melayunya kemudian menikah dengan anak India, wajahnya setengah Melayu setengah India.

Saya ceritakan bahwa sebagai orang Indonesia yang pernah belajar sejarah Banten, saya sangat mengagumi Syekh Yusuf karena dia, Sultan Ageng Tirtayasa, pernah berperang melawan Belanda. Dia ditangkap dan dideportasi oleh Belanda, pertama ke Ceylon dan kemudian ke Cape Town, Afrika Selatan. Di sana dia mengajar Islam dan memiliki banyak murid dan keturunan, termasuk teman saya Muhammad.

Jalannya bengkel itu tenang dan hangat. Tiga bahasa resmi yang digunakan untuk diskusi dan presentasi makalah adalah bahasa Arab, Inggris, dan Prancis. Ketika saya mengirimkan file dengan judul

(Catatan tentang desain dan prinsip kaligrafi Indonesia berdasarkan data arkeologi) Presentasi saya diberikan dalam bahasa Inggris dan diskusi dilakukan dalam bahasa Arab, Inggris dan Perancis dengan bantuan penerjemah yang disediakan oleh Panitia.

Ensiklopedia Peradaban Islam

Saya sangat tertarik dengan pameran Arabes yang diselenggarakan panitia. Banyak karya Islam berkualitas tinggi yang dipamerkan, terutama dari mahakarya Arab yang kaya. Seminar ditutup pada 10 Januari 1997 oleh Presiden Republik Suriah, Hafez al-Assad (sekarang sudah meninggal). Panitia kemudian memberitahu saya bahwa seminar berikutnya bisa diadakan di Indonesia dengan alasan Indonesia adalah negara paling Muslim di dunia. Saya mengkonfirmasi bahwa saya akan mengirimkan ini ke pemerintah. Namun, terjadi krisis politik pada tahun 1998, hingga saat ini (red 2002) Indonesia belum disebutkan.

Pengarang: Prof. Dr Hassan Muarif Ambar (1939-2006). Semasa hidupnya ia dikenal sebagai arkeolog, ahli artefak Islam. Profesor UIN Syarif Hidayatullah adalah ketua Pusat Arkeologi Nasional. Sumber: Majalah Suka buku ini? Anda dapat mencetak buku Anda secara online secara gratis dalam hitungan menit! Buat Flipbook Anda sendiri.

226 Bab X | Andalusia: Kota Peradaban Islam di Barat (756-1031 M) 227 Soal no. Tabel 10.1 Tanya Jawab Mari kita pikirkan Bab 10 untuk menambah isi dalam bab ini, Anda dapat membantu dengan beberapa kata kunci atau frase seperti: 1. Bani Umayyah di Andalusia. 2. Perkembangan ilmu pengetahuan pada masa Bani Umayyah. 3. Nilai-nilai Islam dari peradaban Islam pada masa Bani Umayyah. Highlight 1. Bani Umayyah di Andalusia Islam masuk ke Andalusia pada tahun 92 H. Saat itu Andalusia diperintah oleh Goth (Gothics). Musa’bin Nusayr, gubernur Afrika Utara, mengirim pasukan di bawah komando Tariq bin Ziyad pada tahun 710 untuk menduduki daerah tersebut. Mereka tidak mendapat tentangan keras dari otoritas lokal. Hal ini dimediasi oleh situasi politik pemerintah yang lemah dan masyarakat tidak mendukungnya. Grup ini berhasil pada 712 SM. Sekelompok yang dipimpin oleh Musa bin Nusayr tiba di Andalusia, mengambil rute lain yang tidak dilalui Tariq bin Ziyad dan kelompoknya. Pantai barat semenanjung Spanyol, Seville dan Merida, berhasil ditaklukkan. Mereka kemudian menghadapi pasukan Tariq di Toledo. Dua tim bergabung. Penaklukan meluas ke utara hingga Barcelona, ​​u200bu200bTerofona dan Zaragoza. Tab Al Im

Sejarah Peradaban Islam Di Damaskus

Pada tanggal 15 Mei 756, Abd al-Rahman al-Dakhil mendeklarasikan berdirinya Kekaisaran Umayyah II di Andalusia (Spanyol). Ini secara resmi menandai dimulainya dinasti Umayyah kedua yang memisahkan diri dari Abbasiyah di Bagdad. Wilayah Islam Andalusia di bawah Umayyah II dibagi menjadi lima provinsi (viceroyalty) yang dipimpin oleh seorang amir. Pusat pemerintahan adalah Kordoba. Setelah masuk Spanyol, daerah itu menjadi provinsi Islam di Damaskus di bawah Bani Umayyah. Nama itu diganti dengan pengucapan Andalusia. Pemerintah pusat di Damaskus telah memasang protektorat, atau Amir, di Spanyol. Wali pertamanya adalah putra Musa bin Nusayr, Abd al-Aziz. Di Andalusia ‘Abd al-Aziz menikah dengan Achelon, seorang janda dari Roderick, yang kemudian mengubah namanya menjadi Umm’ Asim. Ini adalah pernikahan campuran pertama antara seorang Muslim dan seorang wanita Spanyol. Setelah Abd al-Aziz meninggal, kepemimpinannya digantikan oleh Muhammad bin Yazid, penguasa Afrika Utara dan Spanyol. Orang-orang Spanyol bahagia dan makmur di bawah pemerintahan Islam. Umat ​​Kristiani menikmati kebebasannya dan tidak diganggu dalam praktik ibadah dan adat istiadatnya. Orang Yahudi benar-benar merasa terbantu dengan kehadiran orang Arab. Mereka menjadi mandiri dan aktif membantu orang Arab untuk memerintah Spanyol dan mengembalikan budaya negara ke tingkat yang lebih tinggi. Di Andalusia, kekuatan Islam tidak menganiaya atau mencampuri urusan internal mereka. Umat ​​Islam diberikan otonomi penuh dalam semua urusan agama. Pada tahun 750, sebuah peristiwa besar terjadi di Damaskus, yang menggulingkan kekuasaan atau revolusi yang dilakukan oleh keluarga Bani Abbasiyah, dibantu oleh pemberontak Umayyah yang telah lama berkuasa. Revolusi tersebut berhasil mengakhiri kekuasaan Bani Umayyah yang berkuasa selama 90 tahun. Seorang pemuda dari klan Bani Umayyah bernama ‘Abd al Rahman lolos dari pengepungan Bani Abbas. Dia melarikan diri, bersembunyi dan mengembara sampai dia mencapai Spanyol. Di Spanyol ia disambut oleh para penggemarnya dan berhasil menjadi Amir dan penguasa Spanyol. Ia berhasil membangun kekuatan Bani Ummayya di Spanyol, sehingga ia dijuluki “Abd al-Rahman al-Dakhil”, artinya “pendatang baru”. Untuk melindungi Spanyol dari bahaya musuh-musuhnya.

Lahirnya Dinasti Bani Umayyah Di Damaskus

228 Bab X | ANDALUSIA: Sebuah kota peradaban Islam di Barat (756-1031) 229 ‘Abd al-Rahman al-Dakhil membangun angkatan bersenjata yang kuat dan terlatih dengan 40.000 tentara bayaran biadab. Anda sangat ingin mengetahui lokasi Andalusia atau Spanyol. Anda dapat menemukannya di perangkat Anda. Anda juga dapat menjelajahi situs sejarah lokal. Mari ikuti kegiatan selanjutnya. Tindakan 10.3 1. Gunakan aplikasi layanan lokasi pada perangkat untuk menemukan lokasi Spanyol di sebelah Pindai QR! 2. Temukan beberapa situs bersejarah di area tersebut! 3. Perlihatkan hasilnya di depan kelas! Bagaimana perkembangan Islam di Spanyol? Ini ringkasannya. Perkembangan Islam di Spanyol dapat dibagi menjadi enam periode: a. Pada masa awal (711-755 M), Spanyol berada di bawah kekuasaan para Wali yang diangkat oleh para khalifah Bani Umayyah yang berpusat di Damaskus. B. Periode Kedua (755-912 M) Spanyol berada di bawah kekuasaan seorang Amir (komandan atau gubernur) tetapi berada di bawah pusat pemerintahan Islam, yang kemudian diduduki oleh Kekhalifahan Abbasiyah Bagdad. C. Periode Ketiga (912-1013) Pada masa ini, Spanyol diperintah oleh penguasa khilafah. D. Periode keempat (1013-1086) Spanyol terbagi menjadi lebih dari tiga puluh negara kecil.

Sejarah peradaban islam di dunia, sejarah pemikiran dan peradaban islam, sejarah peradaban islam dan hmi, materi sejarah peradaban islam, peradaban islam, sejarah peradaban islam masa rasulullah, buku sejarah peradaban islam, pengertian sejarah peradaban islam, power point sejarah peradaban islam, sejarah peradaban islam, peradaban islam di dunia, sejarah terlengkap peradaban islam

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button